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凤县市民汉改羌争议

发布时间:2019-01-04 13:54来源:[db:来源] 点击次数:

凤县市民汉改羌争议

 

  干者: 老装置庆

  冰凌凉的12月,壹个广为传臻的音耗, 让不微少凤县人感触兴奋,“在外面边寓居叁 代以上、或能证皓己己己拥有羌族基因的凤 县汉族市民,却以央寻求更改民族成分为 羌族。”   谢永福佰思不得其松,户口本上皓 确注皓汉族的好多凤县人,怎么就壹夜 之间,成了羌族的后裔?

  谢永福20多岁退开凤县,在此扎根, 壹晃40积年度过去了。在他的印象里,县 城很微少看到羌族人的身影,而关于羌族 人的历史深渊源和生活习俗,他更是知之 甚微少。

  但从2008年5月宗,曾经离休的谢 永福,拥有了壹份和羌族拥关于的事业―― 布匹局市民跳羌舞,己己己间或也露两顺手。 每当夜幕到来临,凤县县城的广场上,居 民们围成壹个个圆圈,在堵满民族风情 的音乐音中,翩翩宗舞。

  “教养我们舞蹈的教养员,是县里专程 从四川请到来的。”谢拥有福畅通牒《?望正西方 周刊》。

  此雕刻个但拥有80多户羌族家庭、300多 羌族人的小县,在县内阁的宣传布匹局 下,正大张旗鼓地展开“尽先救羌文皓, 打造羌族故里的工干”。

  恢骈羌族身份与变卦户籍的工干, 也在敏感的空气中悄然试行。音耗的官 方版本,见报在外面边报纸上,并特佩指出产: “将根据国度拥关于规则……在教养育、赋闲 等方面,进壹步踏实对羌族微少半民族的 优惠政策。”

  民族政策的吊胃口力是庞父亲的。很多 在外面政工的凤县人闻讯,纷万端返乡,更 多的人末了尾盘讯问己己己的族谱、亲戚相干, 试图找出产己己己与羌族的血脉牵扯。

  与此同时,另壹个音耗也末了尾传臻, 此雕刻么做的目的,是为凤县申报羌族己治水 县做预备。

  天然月明和星星

  凤县人并不否定,与羌文皓靠近的 竭力,首要是为了展开旅游经济。固然 在2008年之前,在县城很难找到壹个地 道的羌族人,更没拥有拥有人懂羌语。

  地处秦岭南麓、嘉陵江源头的风县, 尽人不外面12万。

  沿212节道,由珍鸡郊区进入凤县 境内,挨近县城时,会看到公路两偏旁矗 立的几什里“景致长廊”:仿古门楼,琉 璃瓦嵌,青砖墙头的地脊脉造型,颇为 气度。

  若在夜深进入县城,跨度过嘉陵江父亲 桥,还能看到壹座号称186米高的“亚洲 第壹高”音乐喷泉展即兴出产的流动光溢彩。

  透度过高高的水柱与几什盏提交织的探 照灯,能看到远处地脊上的壹轮“皓月”与 漫地脊的“星斗”,此雕刻是外面边耗资60多万元 打造的“人工月明”和2700盏“星星灯”。

  又加以上父亲楼上的霓虹灯,嘉陵江里 的人工彩龙,沿岸的各色灯,小小的 县城,坚硬是壹座流动光溢彩的不夜城。

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